天珠
它是佛教三宝之一，在西藏“天珠”被誉为是天神流落人间的宝珠。
“天珠”的图形千百年来一直是个迷，他的圆形图案被称为“眼”，而几个圈就被称为“几眼天珠”。在圆的周围是直线，三角形或方形等几何图形的图案围绕。
藏族同胞喜爱天珠并且佩带一生。天葬师从人们佩带的天珠和死亡后的身体状况中发现一些规律，并与禅修的高僧共同破译了天珠图形的密码。禅修的高僧在禅修的过程当中发现“天珠”能打通人体的七经三脉，而天藏师在天葬的过程中发现，死者生前佩带什么图形的天珠，他身体的某一经脉就非常通畅，同时这一经脉上的任何器官都没有发生任何病变。“天珠”的图形可以吸收来自于宇宙的能量，并作用在人体相应器官上。
“天珠”在西藏有着他特殊的地位，一般藏族同胞将他用来供奉给神，佛或是禅修者用来灵修，提高自己的修行境界；另外他们会用来自身佩带，用以辟邪，护身。
唐卡
唐卡（Thang-ga）也叫“唐嘎”或“唐喀”，指用绘画在丝绸卷面上的卷轴画。唐卡是藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式,题材内容涉及藏族的历史、政治、文化和社会生活等诸多领域，堪称藏民族的百科全书。因此，我们可以看到西藏的很多历史记事，他并不是用文字记载，而大多是用绘画的方式记录。
唐卡在施色方面，有独特的讲究，重彩底色约分为红、黑、蓝、金、银五种。
根据制作唐卡所用材料，可以将唐卡分为两大类。一类用刺绣在丝绸绢面之上的唐卡称之为“国唐”，另一种用颜料绘制在布匹之上的唐卡称之为“止唐”。
“国唐”(丝绢唐卡)
　　 根据丝绢材料的不同，“国唐”也有以下五种：
　　 (1)绣像“国唐”：这是一种用各种不同的丝线经手工刺绣而成的唐卡。
　　 (2)丝面“国唐”：制作这种唐卡是将各色的丝绢切成各种形状的布块，然后再用针将拼成画面的各色布块缝接起来。
　　 (3)丝贴“国唐”：这种唐卡与(2)相似，只不过是将切成的各种彩色布块用胶粘在画布上组成画面。
(4)手织“国唐”：一种用丝线经手编织而成的唐卡
“止唐”(绘画唐卡)
(1)彩唐：一种用各色颜料画成背景的唐卡。
　　 (2)金唐：一种用金色颜料画背景的唐卡。
　　 (3)朱红唐：一种用朱红色颜料画背景的唐卡。
　　 (4)黑唐：仅用墨色画背景的唐卡。
青稞酒
稞酒藏语叫做“羌”，是用青藏高原出产的一种主要粮食——青稞制成的。 公元七世纪，唐朝文成公主从长安远嫁吐蕃，把汉地先进的酿酒技术传到藏地，经过1300多年的历史变迁，以青秩酒为载体的藏族酒文化，以其特有的魁力享誉海内外，成为中国乃至世界酒文化百花园中的一枝独秀。也成为青藏人民最喜欢喝的酒，逢年过节、结婚、生孩子、迎送亲友，必不可少。
常饮青稞酒能使人面色红润，精神焕发，还能起到御寒抗缺氧的作用，若在青稞酒中放入红糖、酥油和奶渣、糌粑粉加热饮用，还可起到补血、增气、恢复身体元气之作用。
青稞酒和酥油茶一样，是藏族人民生活中须臾不可少的东西，他们说，在青藏高原上，如果没有青稞酒，生活会黯然失色，也正是青稞酒给他们带来了欢乐和兴奋，从而增加豁达、乐观的心境。使生活更加丰富多彩。
虫草
“虫草”又名“冬虫夏草”，它是麦角菌科真菌冬虫夏草寄生在幼虫蛾科昆虫幼虫上的子座及幼虫尸体的复合体。“冬虫夏草”主要生长在高海拔的森林草甸或草坪上。在西藏，那曲的虫草品质最好、药用价值最高。
“冬虫夏草”是一种传统的名贵滋补中药材，与天然人参、鹿茸并列为三大滋补品。它药性温和，一年四季均可食用，老、少、病、弱、虚者皆宜，比其他种类的滋补品有更广泛的药用价值。